为己之学相关论文
与西方传统的立足于“思”的哲学观不同，真正的中国式的哲学观应以“身”为其立足点，并为我们展现出迥然异趣的三个面相。它是从现实......
南宋理学家的学记创作是个突出的文学现象,具有特定的思想意涵和文化诉求。至宋代,以“内圣”为特征的“为己之学”得到理学家群体......
概括和勾勒孔子思想的体系才能更好地把握他的学说的活的精神。在传统上对孔子的体系有不同的概括进路。我们采取“为己之学”的人......
中国书院的兴盛与宋代理学家的大力推动有关,以朱熹为代表的理学家继承了儒家“为己之学”的教学理念,并将这一核心教学理念在书院......
为己之学是以朱熹为代表的理学家们所秉承的为学宗旨.以追求外在功名利禄为宗旨的科举之学,不仅使古代学者面临着失去自我独立人格......
阳明心学以成圣为导向,是一种为己之学.晚明三教合流,阳明“内圣”观念与“三言”修仙故事中的“净心去欲”思想本质上是一致的,都......
孔子所奠定的儒家“为己之学”的格局,在其后学的思考中得到进一步的扩展与充实.早期儒家对心术的讨论最大限度地呼应了主体德性养......
无处不在的功利说教从小时候起,就常常听长辈师长说教:你要好好读书,考上好学校,不然就没有好工作,一辈子只能吃土,都是为了你好云......
[摘 要] 朱熹继承、阐发了孔子“为己之学”的儒家教学理念，倡导“学”之内在动力、自主性及经世致用、济世救民的终极目的。“为己......
陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽......
《中国圣人论》对中国文化中逐渐积淀而成的圣人观点及其对中国传统文化的影响进行了论证。作者首先分析了“圣人”与中国传统人性......
一九九六年底,我从《中华读书报》上拜读到刘梦溪先生的大文《中国现代学术要略》,分两期刊载,整整四大版,煌煌六万言。在今天而......
虽然理学诞生之初带有一定的政治批判性,并目促进了明初的地方自治,但17世纪之后,它已不再是知识分子生活中最具创造性与活力的元......
虽然不是叶嘉莹先生的及门弟子,但通过拜读先生写的书和先生几次不多的交往,我获得了很大教益。在我从一个古典诗词爱好者到研究者......
涵盖式人文主义是杜维明在历来新儒家对于儒学特质总结基础之上的继承发展。杜维明将儒学称为是具有“涵盖式”精神的儒学。“为己......
作为现代新儒家阵营中最新一代学者,杜维明立于现代视角而诉求对中国传统文化内在价值的认同;他强调多元文明的对话,倡导各种思潮......
编辑《中国思潮评论》最直接的目标,是为了推动和展示对于近代以来尤其是20世纪中国社会思潮的学术研究。中国现代思想文化的研究,......
“悦入”之道是唐甄创立并努力付诸实施的重要思想。唐甄希望以“悦入”为径实现儒家心性与事功的合一。他虽然对阳明心学有所发展......
儒家思想对中国社会的影响是全方位的,特别是对于政治制度和社会秩序的建构上,特别是汉代以后,儒学在体制的力量的支持下,逐渐成为......
儒家之“学”从内容上包括由知识与技能构成的知识系统和由德性与德行构成的德性系统，上述两个系统虽然在儒家思想中共融并存，但在儒......
《大学》是儒家经典之一,原为《小戴礼记》中的一篇,到南宋之时,二程把《大学》当作初学者入德之门,朱熹继承二程主张,把《大学》......
邮包到时，我不在家，家里人帮我收下，问，这些书你都有，怎么又买几本，笑而不答。 在《孩子，你慢慢来》的扉页上我认真地写“让我们慢慢来......
重建“为己之学”李春青我们如何面对古人？古代学术文化人已沉潜的价值功能如何进入我们的文化语境从而为今日之文化建构注人活力？这......
在理学被斥为伪学的条件下,在遭受政治压制的环境中,朱熹及其弟子们通过在书院所从事的教学和学术活动,开创了书院的传统和精神。......
一、课程实施背景 伴随着高中语文新课程改革的步伐，《论语》《古代诗歌散文》《外国小说欣赏》等等选修课程的开设，无疑为教师带......
中华优秀传统文化是中华民族的宝贵财富,其所包含的精髓应该且必须用以为培育和践行社会主义核心价值观服务。以中华优秀传统文化......
从“自我期许”开始王木春(以下简称“王”):青年教师成长这话题,既新又陈旧。谢云(以下简称“谢”):以我的理解,“新”是因为自新......
己包括身体与精神。为己之学 ,就是学习是为了提高自己的身体健康和精神文明。健康问题 ,就是生理平衡。重点在于不懒不贪 ,解决动......
王国维并非政治斗士型人物，而是内向忧郁的人文学者。他从“为己之学”出发，却不期然介入了文学观念的重大变革。本文侧重于分析和......
一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一......
经、史、子、集的四部学问，在近代已经被文史哲三分天下的知识系统所瓦解，仿佛在子说的“道术为天下裂”一样，古代人对于古代学问的切......
2013年11月7日一8日,“生活与发展”国际会议在杭州举行。会议期间,本刊联合杭州电视台综合频道“钱塘论坛”栏目.对杜维明、林尚......
“东方传统伦理与２１世纪”讨论会概述以“东方传统伦理与２１世纪”为主题的第四届中、韩、日伦理学国际学术研讨会于１９９７年１０月１３日至１７日在历史......
孔学的“为己之学”，主要表现在三个方面：其一，从哲学意义上讲，“为己”之学以自己的内在性情为归依;其二，作为道德主体的“己”已经成......
儒家注重为政与为政者人格修养之间的关联。在总体上,儒家所理解的政治实践主体以贤和能的统一为指向,其中贤主要涉及内在德性。对......
他的画像被印在韩国的钱币上,作为文化的符号,韩国有专门的退溪学。韩国常以儒家的真正传承自居,因有退溪学派的努力。
His portr......
中国人之学问是做人的学问,可谓人学;中国人的艺术是人生的艺术,可谓自我完善的艺术。体天道,识事理,解心性;修身,齐家,治国,平天......
成中英博士是国际著名的中国文化学者,现任美国夏威夷大学教授、国际东西方大学校长。该文是根据他在中共中央党校马克思主义研究......
一、奉天法古儒家非常强调以天为则,以史为鉴,这就是要奉天法古。以天为则就是要效仿自然,顺从自然。对于自然,对于天地万物,我们......
